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洪荒之巫族汽车

尉迟甲午 270万字 连载

《洪荒之巫族汽车》

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

  鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;




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更新时间:2024-04-28

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村姑,你认错人啦!
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433终极版的超算
全部章节目录
第1章 最后的告别
第2章 伟大与渺小
第3章 朋(P)友(Y)协议达成?
第4章 完本感言
第5章 领会精神
第6章 544浮空的宫殿
第7章 羞耻的黑历史?
第8章 你相信这种属性?
第9章 酸!就是酸!
第10章 碧海屏风浑噩
第11章 神级带路党
第12章 050章新气象,新法则
第13章 海蓝时见鲸
第14章 盖亚的“遗言”
第15章 碧海屏风刀下魂剑下鬼
第16章 定格的世界(求订阅)
第17章 星之内海
第18章 我不是托塔天王
第19章 327阴阳同修
第20章 碧海屏风初入暗道院
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